《得闲谨制》:从别样的抗日神剧说开去 作者:彭一三
我们常见的抗日神剧,动辄飞天遁地、手撕鬼子,把歼敌拍得像切豆腐一样轻松。这种“爽文式”叙事虽能宣泄情绪,却因假大空屡遭诟病。影片《得闲谨制》则走向另一极端:刻意弱化“神勇”,用怯懦与勇敢的反差、敌我之间的黑色幽默、民众土法抗敌的荒诞与悲壮,把双方人物都拍得有点
我们常见的抗日神剧,动辄飞天遁地、手撕鬼子,把歼敌拍得像切豆腐一样轻松。这种“爽文式”叙事虽能宣泄情绪,却因假大空屡遭诟病。影片《得闲谨制》则走向另一极端:刻意弱化“神勇”,用怯懦与勇敢的反差、敌我之间的黑色幽默、民众土法抗敌的荒诞与悲壮,把双方人物都拍得有点
通过小人物从“生存防御”到“精神反攻”的心态跃迁,将分散的逃亡、觉醒、抗争事件,整合成一部环环相扣的民族精神博弈史诗,既直击侵略者的战略软肋,更筑牢了中华民族“相濡以沫”的精神法理基石。
太震撼了!看完《得闲谨制》,内心久久不能平复,它不仅讲述了一段历史,更揭示了中华民族在危难中为何能屹立不倒的深层原因。 ✅“得闲谨制” 莫得闲在每件器具上刻下这四个字,表面上是工匠的寻常落款,实则是乱世中的一份沉静而坚定的身份宣言。 ✅从“武镇”到“戈止镇”
有位网友说得极准:“《得闲谨制》是老祖宗希望你铭记,却又不舍得让你太伤心的抗日电影。”这话戳中了影片最特别的调子——你或许看着看着会笑出声,下一秒又会慌忙收住,怕这笑声惊扰了幽默背后裹着的沉重。它从不让人沉在眼泪里,也不把心揪得生疼,而是用最市井的“荒诞感”,
电影没有宏大的战争场面,聚焦的是家国战乱下小人物的命运与抗争,那些小人物的愚昧、恐惧和英勇,让无数观众散场后心里空落落,感到一种深刻的无力感。现实世界里没人想当英雄,老百姓只想活下去。
电影没有宏大的战争场面,聚焦的是家国战乱下小人物的命运与抗争,那些小人物的愚昧、恐惧和英勇,让无数观众散场后心里空落落,感到一种深刻的无力感。现实世界里没人想当英雄,老百姓只想活下去。
这是一部被评为“20世纪最伟大的纪录片”,《Baraka》中文译作《天地玄黄》。拍摄于1992年,是导演罗恩•弗里克带着三人拍摄小组,历时14个月,穿越24个国家和地区,耗资400万美元制作而成的纪录片。
热点推送,百雀羚化妆品涉嫌添加禁用原料属实,购买日常使用化妆品可得注意了。今天聊一聊纪录片,纪录片也是电影里一种类型,好看的纪录片往往是从人文、历史或者现实出发,记录自然现象与人文历史,可以让我们足不出户即可看到历史的回眸。